Madre de la Misericordia

La tradición católica considera agosto como el mes del Inmaculado Corazón de María. Para comenzar este mes, el P. Donald Calloway, MIC, comparte reflexiones y conocimientos sobre la gran oración Salve Reina y Madre.” Seguimos con la segunda línea: Madre de Misericordia.

¿Quién llamó por primera vez a María “Madre de Misericordia”?

Un benedictino, San Odilón de Cluny (ca. 962-1048). De la época antes de San Bernardo. Si hablas con la mayoría de los mariólogos, es la primera vez que tenemos escrito ese título, Madre de Misericordia.

¿De qué manera es María la Madre de la Misericordia?

La oración misma habla de María, la Madre de la Misericordia, como madre de las gracias y la misericordia que nos son dadas, especialmente en la forma de los Sacramentos, las enseñanzas de la Iglesia, todas esas grandes bendiciones que podemos recibir de Dios. Entonces esa es una manera en que ella es Madre de Misericordia: Ella es la Dispensadora o Mediadora de las misericordias de Dios. Entonces, obviamente, ella es Madre de Misericordia por ser Madre de Jesucristo porque Él es la Divina Misericordia Encarnada. Entonces ella es la Madre de la Divina Misericordia.

Permítanme ser abogado del diablo por un momento. ¿Por qué un ser humano perfectamente puro y sin mancha sería la Madre de la Misericordia? ¿No tendría más sentido que la Madre de la Misericordia fuera alguien que había pecado y luego había recibido misericordia? No, porque hay dos maneras de darle misericordia a alguien y una es mejor que la otra. La analogía clásica es que hay dos formas de salvar a alguien de un pozo. Una vez que caen en el hoyo, los sacas. Ya están sucios, pero les mostraste misericordia sacándolos del hoyo. Pero hay una manera mejor: mostrarles misericordia preventiva para que nunca caigan al hoyo.

Por eso, en la Magnifica, se refiere a Dios como su Salvador. Dios mostró gran misericordia a nuestra madre al hacerla inmaculada desde el primer momento de su concepción. ¿Por qué hizo eso? Porque sabía que también iba a darle a esa persona limpia, pura e inmaculada otras gracias extraordinarias que serían de beneficio, no sólo para esa persona, sino para todos los demás.

Ella va a ser la Madre de todos los hijos de Dios. Una madre no puede dar lo que una madre no tiene. Si no tiene la misericordia de Dios de la manera más perfecta, entonces será incapaz de ser el canal puro, la Mediadora de la misericordia. Por eso es tan importante que entendamos que ella ha experimentado la misericordia de Dios de manera más grande que nadie, no porque sea pecadora, sino porque ha sido predestinada, planeada de antemano para ser la madre de todos nosotros para que podemos adquirir la impecabilidad como ella. Sin nuestra madre, no lograremos la impecabilidad.

¿Por qué los pecadores pueden esperar misericordia de alguien que nunca ha caído?

Una vez más, se trata de la maternidad. Es lo que hace una madre. Nuestra Señora puede vernos en nuestro lamentable estado de caída. Ella sabe que nuestra fe no funciona perfectamente, nuestra razón se oscurece, luchamos, dudamos, etc. Eso la atrae aún más hacia nosotros. Siempre decimos que es la rueda que rechina la que se engrasa, ¿verdad? Es lo mismo en la familia de Dios. Leemos en el Diario de Santa Faustina: “Cuanto mayor es el pecador, mayor es el derecho que tiene a mi misericordia” (723). Puedes mirar eso y decir: “¿Qué clase de tontería es esa?” Pero son los más heridos y con más carga los que atraen a su lado a nuestro Padre Celestial y a nuestra madre espiritual con un amor especial porque estamos hablando de una familia. Esta es una mala analogía, pero en una familia, si tienes un hijo con alguna discapacidad, se le dedica más tiempo a él, es lo mismo en la familia de Dios. Se va a buscar a la oveja descarriada, a los heridos, de un modo particular. Como María es nuestra madre espiritual, ella hace lo mismo.

¿Cómo ayuda María a que nazca la misericordia en nuestras vidas?
Como madre, quiere que sus hijos sean felices. La única manera de que seamos felices es orientar nuestra vida hacia nuestro último fin, que es Dios. Cuando hablamos con ella, ella nos ayuda a hacerlo animándonos a hacer aquellas cosas que nos ayudarán a ser santos y virtuosos y, en última instancia, a ser felices y vivir la visión beatífica. Ella nos señala la Iglesia, los Sacramentos, la lectura de las Escrituras, el rezo del Santo Rosario, la confesión frecuente, el aprendizaje de las virtudes, el aprendizaje de cómo domar la lengua, el aprendizaje de una vida de hacer el bien a los demás, hacer el bien y evitar el mal. Ella nos atrae a todas esas misericordias, por eso es la Mediadora de esas misericordias.


 


 

 

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